許醫師許願池》愛的犧牲
【文╱許添盛】
一位媽媽說:「為了孩子,我忍著不離婚,為他們放棄了我的一生,放棄了追求幸福的權利。」
一位先生說:「為了我的婚姻、太太、小孩,把時間精力放在他們身上,我放棄了自我的理想。」
一個孩子說:「我為了父母、我的原生家庭,放棄了自己想過的生活,一心一意地照應他們。」
乍聽之下,說的是理直氣壯、理所當然,彷彿就是一種「愛的犧牲」,為了實現對家人的愛,而犧牲了自己的一生及理想。
然而,愛真的必須涉及自我犧牲嗎?沒有自我犧牲是否就稱不上是愛?關於這部分,賽斯實在講得太棒了,不但一針見血,簡直就像醍醐灌頂般打通了我的任督二脈:
「不管人家是怎麼告訴你的,自我犧牲絕不是美德。首先,這是一件不可能的事,因為自己永遠朝向成長與發展,而不能被消滅。通常,自我犧牲是指把你自己這個負擔丟到別人身上,而使它變成他們的責任。」
大家記得這句話:「宣稱為別人犧牲,為別人而活,是『容易的』。」因為這是一個非常好的藉口,可以完全不用去為自己的人生負責,也完全不用面對「為自己而活」這件事。
當孩子為了照應父母而放棄自己的生活時,其實真正的意思是:「我害怕去過我自己的生活,也害怕讓父母去過他們自己的生活。因此,在『放棄』我自己的生活時,我同時獲得了我內心『想要』的生活。」
賽斯在《個人實相的本質》裡,斬釘截鐵的說明──愛並不要求犧牲。那些害怕去肯定他們自身存在的人,也害怕讓別人為他們自己而活。許許多多的人假愛之名,將孩子綁在自己的身邊,就彷彿將野雁的翅羽剪斷,不再有冒險挑戰及自我成長的天空。因此你有了一個在你「自我犧牲」之保護羽翼下「長不大小孩」。對孩子及對你,一點好處也沒有。
當你扣上「愛」及「自我犧牲」的大帽子後,表面上你心力交瘁、步伐沉重地照料年邁的雙親,但你不明白的是,你也可能鼓勵了年邁雙親的無力感及無助感,影響了他們的退化及體弱多病。唉!愛之適足以害之。
對了!讓我們來許個願吧!願天下所有「愛的犧牲」都能停止,願所有的「愛的犧牲」不再成為別人心頭上沉重的負擔及壓力。
愛,不要求犧牲,也不必犧牲。反之,愛,帶來一種力量、一種肯定──肯定自己、自己的小孩、自己的雙親,都有力量追求他們想要的人生。
【文╱許添盛】
一位媽媽說:「為了孩子,我忍著不離婚,為他們放棄了我的一生,放棄了追求幸福的權利。」
一位先生說:「為了我的婚姻、太太、小孩,把時間精力放在他們身上,我放棄了自我的理想。」
一個孩子說:「我為了父母、我的原生家庭,放棄了自己想過的生活,一心一意地照應他們。」
乍聽之下,說的是理直氣壯、理所當然,彷彿就是一種「愛的犧牲」,為了實現對家人的愛,而犧牲了自己的一生及理想。
然而,愛真的必須涉及自我犧牲嗎?沒有自我犧牲是否就稱不上是愛?關於這部分,賽斯實在講得太棒了,不但一針見血,簡直就像醍醐灌頂般打通了我的任督二脈:
「不管人家是怎麼告訴你的,自我犧牲絕不是美德。首先,這是一件不可能的事,因為自己永遠朝向成長與發展,而不能被消滅。通常,自我犧牲是指把你自己這個負擔丟到別人身上,而使它變成他們的責任。」
大家記得這句話:「宣稱為別人犧牲,為別人而活,是『容易的』。」因為這是一個非常好的藉口,可以完全不用去為自己的人生負責,也完全不用面對「為自己而活」這件事。
當孩子為了照應父母而放棄自己的生活時,其實真正的意思是:「我害怕去過我自己的生活,也害怕讓父母去過他們自己的生活。因此,在『放棄』我自己的生活時,我同時獲得了我內心『想要』的生活。」
賽斯在《個人實相的本質》裡,斬釘截鐵的說明──愛並不要求犧牲。那些害怕去肯定他們自身存在的人,也害怕讓別人為他們自己而活。許許多多的人假愛之名,將孩子綁在自己的身邊,就彷彿將野雁的翅羽剪斷,不再有冒險挑戰及自我成長的天空。因此你有了一個在你「自我犧牲」之保護羽翼下「長不大小孩」。對孩子及對你,一點好處也沒有。
當你扣上「愛」及「自我犧牲」的大帽子後,表面上你心力交瘁、步伐沉重地照料年邁的雙親,但你不明白的是,你也可能鼓勵了年邁雙親的無力感及無助感,影響了他們的退化及體弱多病。唉!愛之適足以害之。
對了!讓我們來許個願吧!願天下所有「愛的犧牲」都能停止,願所有的「愛的犧牲」不再成為別人心頭上沉重的負擔及壓力。
愛,不要求犧牲,也不必犧牲。反之,愛,帶來一種力量、一種肯定──肯定自己、自己的小孩、自己的雙親,都有力量追求他們想要的人生。

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